不是"台灣人"？

更新二  2013.04.14

這一期(519)的天下雜誌，除了有「新良食運動」專題，
還有一篇夏曉鵑老師寫的短文，
標題是〈新移民和吳寶春都想唸書〉
在 獨立評論＠天下 可以看見濃縮版文章。

摘要重點如下：

許多在台灣的新移民也想進修，但台灣的僵化教育制度令他們有志難伸。

許多來自東南亞的婚姻移民女性，因其在母國所受的教育未獲台灣認可，
而被迫從國小補校開始讀起。

即使這幾年新移民的母國學歷認證已漸放寬，
但是手續仍相當繁瑣，例如，移民須在母國的台灣駐外辦事處辦理認證，
而她們的母校可能不在駐外單位認證的名單中。

此外，有更多新移民與吳寶春一樣，必須先取得國中、高中學歷，
才有機會進修。因為需從數學、理化等基礎科目學起，
對於擁有豐富經驗、且有明確進修方向的成人而言，
死背這些科目根本是浪費生命。

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2012 年起，教育部有新的入學方案：「風雲再起─鼓勵成人就讀大學方案」

問題：
1. 必須先修習大學推廣教育、空中大學或教育部認可之非正規教育課程四十學分以上。
    (1) 學分費昂貴
    (2) 非正規教育課程非常有限
2. 加入「風雲再起」方案的大學和科系不多，侷限了許多新移民進修的選擇。

案例：
1. 小金要成為有多元文化觀點的幼兒教育老師。
2. 小滿提倡移民人權，想攻讀社會學或人權相關領域。

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小滿的意見：
「有些小孩不想念書，一直逼他們讀，...，很多大人很想讀書，卻不讓他們念。」

小滿的建議：
以申請制取代考試，由負責招生的大學科系來把關。

有關學歷認證的問題
90%的入學率，大學入學門檻已經沒有什麼實質作用。

引用吳寶春的話：
「請給想學習的人一個機會，
能不能唸完，每個人自己負責。」

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我的想法有幾個：

1.
以前我看到類似新聞，總會直接認為，其實念大學也不一定收穫比較大，
外面有很多社區大學或者各種課程，不是已經可以有很多教育管道？

不過我現在意識到，這樣的想法太過自以為是。
這些想念書的人都不是小孩，生活中也有很多其他重要的事，
對於什麼課程能夠幫助他們，他們自己有最直接的判斷，
不需要像我這樣的局外人隨意評論。

某個意義上，他們或許也可以提昇大學教育的品質，
因為他們會比一般大學生更在意，能否在課堂上學到對他們有幫助的知識。

這讓我想到，有個老師提過，
上白天大學生的課程，和晚上進修推廣部的課程，
有很大的差異。

這樣的差異，或許值得我們回過頭來重新思考，
到底誰需要教育、我們社會應該提供哪些人教育？


2.
從我在之前正文提到的統計數字看來，
台灣的婚配新移民應該有很大部份不是出於「浪漫愛」，
尤其一些女性新移民可能的確是因為其他因素而「嫁」入台灣。

我不知道怎樣的說法會比較妥當，
但直覺上我覺得，如果可以接受「人力素質」這樣的說法，
那這些新移民其實是台灣「人力素質」的重要關鍵，
用直白的話來說，她們許多應該都擁有高於我們設想的能力和條件。

這是我的猜想，以後再繼續想想。



更新一  2013.01.23

內人‧外人：新移民系列電影
http://www.atmovies.com.tw/movie/film_A12012051101_now.html

大愛影音網紀實報導：在台灣站起
http://media.newdaai.tv/?c=464

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正文  2012.12.17


每次文章都寫了一點就擱著，應該要完成，或者至少要有個暫時的結尾。

前一陣子，某一天晚上和 Ling 在誠品信義店的地下街吃飯，她選了一家麵店點餐。
後來我跟她提到，那家店的店員好像「不是臺灣人」。
於是她說，她也有發現那個負責點菜的店員，口音比較奇怪。

不過，我們隨即就發現問題，
不應該用「是否為台灣人」來界定不同口音的人，
這其實已經隱含了某一些對族群的歧視和對「台灣人」的刻板印象，
那個店員很有可能是移民到台灣、已經拿到台灣身份證的「台灣人」。

那麼，究竟要用什麼名詞來區分呢？

Ling 說，在英美，或許會用 "native speaker" 來區分，
那麼在台灣，要用什麼名詞來指稱這些「台灣人」呢？
稱為「新移民」、「新台灣人」？
或者應當直接稱為「越南裔台灣人」、「印尼裔台灣人」、
「中國裔台灣人」、「美國裔台灣人」…等等？

後來我上了內政部入出國及移民署的網站，
有看到官方的名稱是：「新住民」
例如，他們有一個「新住民火炬計畫」，
好像是跟學校結合推動一些活動。

這個網站上也可以看見一些統計資料，有一些有趣的數據。
從總量上來說，現在台灣的「新住民」共有四十七萬人，
其中中國移民佔了三十一萬人左右。
除了中國之外，越南移民也有八萬多人，僅次於中國。
比較有趣的是泰國移民和日本移民，
因為其他國籍透過配偶歸化台灣的多是女性新移民，
但泰國的八千多個移民中，有大約三分之一是男性，
日本的三千八百多個移民中，男性約一千七百人，
已經快接近一半。

不過，因為這個統計資料都是累計數據，
所以我在最新的統計資料中只能看見民國76年1月開始到101年10月底的總和，
沒辦法辨別不同時期不同國籍或性別歸化人數的趨勢和變化。

但確實，和台灣目前約五十二萬「原住民」相比，
「新住民」的人數已經不相上下，如果再加上外籍勞工，
應該是遠遠超過「原住民」的數量，
所以他們應該也是我們需要多重視和在意的族群，
不管在教育、文化或其他方面皆是，
在今年的金鐘獎頒獎典禮上，一個得獎導演就提到，
他認為應該有一個「新住民」的電視台，
這或許也呼應了四方報的創報想法。

不管怎麼說，
給他們一個明確的「名字」，
或許也是重視和正視他們存在的一個開始，
現在我還是覺得「新住民」這個詞有點拗口，
但哪一天如果這個名詞我已經可以朗朗上口，
大概就是一個成功的接納的開始了。